Kokkoka

Armurõõmu saladus

244 lk., 140x215, 2026

Ida ja Lääne klassikalised tsivilisatsioonid taipasid juba muiste, et armukunst on samasugune kultuuriosa nagu pulma- ja matusetavad. Vastavalt pärinemise ajajärgule, kujunemise kohale ja usukogukondade eripärale on aga vanadest tekstidest lähtuv pilt seksuaalsuse arengust Vana-India kultuuriruumis üsna killustatud. Martti Kalda tõlgitud ja kommenteeritud Kokkoka “Armurõõmu saladus” ning eesti väljaandele tõlkija poolt kirjutatud teemakohane, ajaloolist käsitlust pakkuv saatesõna püüavad seda kuvandit terviklikumaks muuta. Tõenäoliselt 9.–10. sajandist pärit “Armurõõmu saladus” on Kamasutra järel nii vanuselt kui ka tähtsuselt teine armukunsti käsitlus sanskritikeelses kirjanduses, kuid Euroopa keeltesse jõudis see alles 1960ndatel. Raamat sisaldab ka ulatuslikku kasutatud ja soovitusliku kirjanduse nimestikku.

Raamatu väljaandmist on toetanud Eesti Kultuurkapital ja Postimees.

Tiruvalluvar

Tirukkural

272 lk., 140x215, 2026

“Tirukkuṟaḷ” on Lõuna-India klassikalise tamili kirjanduse kõige tuntum teos, mõtteluule kogumik, mille autoriks peetakse legendaarset Tiruvaḷḷuvari. Teos on kirjutatud ajavahemikus 450–550 m.a.j. ja selle 1330 paarisvärssi sisaldavad maksiime, huvipakkuvaid mõtteid, tarkuseteri ja armastusluulet. Kolm alajaotust kannavad pealkirju “Voorus”, “Hüve” ja “Armastus” – nähtusi, millele inimene India mõtteviisi järgi peaks oma elus pühenduma. Raamatul on humanistlik toon ja ilmalik vaateviis ning see on üks hinnatumaid kingitusi oma kultuuris. “Tirukkuṟaḷ” on üks esimesi tekste, mida tamili intellektuaalid tutvustasid kristlikele misjonäridele ja seda on võrreldud Seneca teostega. Amar Annuse eestikeelses tõlkes on peamine eesõigus antud sisu ja tähenduse edasiandmisele algupärandi sõnastust järgides. Eesti väljaandel on tõlkija saatesõna.

Raamatu väljaandmist on toetanud Eesti Kultuurkapital ja Postimees.